第一千三百七十四节 破而后立（2）（4 / 6）

结的。

不要以为，法家除了出酷吏，就出不了爱民之官，有仁爱之心的官僚。

历史上，吴起可以为士兵吸浓，西门豹可以率领百姓同甘共苦，李冰治蜀，万民拥戴。

而在法家著作里，也能看出来，法家的先贤们，绝对没有一个是希望用万千人鲜血来铺就自己的将相路的人。

若他们是这样的人，那，法家的道统早就灭绝了！

对于法家的人的心理状态，韩非子的最好：夫垂泣不欲刑者，仁也；然而不可不刑者，法也。先王胜其法，不听其泣，则仁之不可以为治亦明矣。

所以，一个合格的法家门徒，绝不是滥杀无辜之人。

法家杀人，那都是证据确凿的。

也就是后来儒法合流后，学会了儒家的自由心证和诛心神功后，张汤才开始发明‘腹诽’来打击政敌。

而如今在刘彻面前的赵禹等人，无疑都是很合格的法家门徒。

所以，他们在刘彻的重压下，终于有些崩溃。

当然，最主要的是，赵禹忽然想清楚了一个事情——陛下忽然要我这两个事情，想做什么？

答案不言自喻。

皇帝，至少刘家的皇帝，一直都是这样，忽悠着或者怂恿着臣子们去冲锋陷阵，自己躲在后面悄悄的把控局势。

如今，天子的号角已经吹响。

作为自诩为天子忠臣的他，还能有什么好犹豫的？

于是，赵禹恭身道：“陛下果真要听？”

刘彻跟个好奇宝宝一样的点头道：“然也！”

“陛下，以臣观之，若臣为楚令尹，斩直躬之父，而举直躬！何也？此大义灭亲！”赵禹几乎是毫不犹豫的道：“如周公诛管蔡，石碏诛其子，皆是如此！何也？杀一贼而安社稷！”

刘彻听了微笑着没有话。

楚国直躬案，在最开始其实很简单。

就是有个楚国人叫直躬，举报他爹盗羊，楚国当时当政的令尹听了下面人的报告，二话不，将直躬处死。（也有法是直躬的父亲被判死刑，直躬请求替死，令尹准许他替死的行为）

这事情，在战国时代，闹了几百年，儒法黄老墨，几乎全部被牵扯进来。

公公有理，婆婆有理。

具体到儒法的观点，自然是儒家直躬死的好，胆敢告发父亲，简直是不孝。

你不死谁死？

但，法家的反应更激烈。

自商