第一千五百六十二节 夏务运动（3 / 6）

拉着阳罔的手，亲切的道：“卿方才所言西域之弊，本单于也是日夜深思，颇以为患，今日听卿之言，更是如浆糊灌顶……”

西域三十六国，大城池数十，人口以数百万计。

而且，这一地区物产富饶，水土繁盛，资源丰富。

过去，匈奴帝国依靠此地，就已可过的相当不错。

而在如今，西域诸国，更是成为了衰弱之下的匈奴的最大资源点了。

不夸张的，若无西域诸国的供养，匈奴人别西征了，恐怕连幕北都没有力气走出来。

没办法，接连的惨败和损失，让匈奴身心俱疲。

且渠且雕难的背叛，更使得匈奴人失去了最大的一个资源点。

如今的匈奴，基本全靠西域的供养和西方征服的红利在维系。

其中，西域的供养至关重要！

若能如阳罔所言一般，彻底控制和全面奴役西域诸国，使得这些大大的王国，全部成为匈奴的力量。

那么，匈奴的国力，瞬间就可以暴涨数倍！

更拥有了一个稳固的根据地。

不定，甚至还可以在西域诸国之中，建立一个类似汉朝的关中那样的基本盘。

从此拥有了与汉掰手腕和打消耗的底气。

而更令句犁湖心动的是——一旦在西域的改革完成，西域诸国化为匈奴，那么，匈奴国内的山头和贵族也就没有理由和借口，更没有力气来反对他接下来的改革了。

如此一来，匈奴的中央集权就将完成。

阳罔看着句犁湖，拜道：“唯！”

“臣以为，西域之事，首在书同文……”

“如楼兰之文字、疏勒之礼制、宛之信仰，皆当废黜！”

“西域诸国，当以夏字为母字，以夏礼为礼，以匈奴信仰为信仰……”

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阳罔与句犁湖、狐鹿涉一谈，就是一个下午。

针对西域各国的文字、制度和管辖、人民以及制度，全面阐述了他的观点。

总的来，阳罔计划在西域分四个阶段，进行夏化。

在第一个阶段，全面废止和消灭所有西域各国的文字、礼仪、制度。

以武力，强迫他们必须使用来自汉朝的文字和礼仪，同时迫使他们必须信仰和供奉匈奴的萨满教。

第二个阶段，限制西域各国的王权，其国家的官吏任免以及法律制度，都得匈奴人了算。