第一百三十六章 全真教（2 / 3）

逃亡的过程中战死。

朱元璋就规定全真教不得参与任何政事，只能以修身养性为主，并且限制它的传教活动，还下令全真教永世不得设掌教。

全真教陷入一盘散沙的状态，分裂成了无数个小的派别，其中武当的张三丰就是其中的一支。

朱厚照看这些东西，目的很简单，他想要看看能不能找到可用的东西。

宗教的力量是强大的，传道是非常严肃的一件事情，朱厚照想要试试看能不能在草原上传道，之所以选全真教不选龙虎山，原因也很简单，那就是根基的问题。

首先蒙古人信奉过全真教，他们在蒙古草原有根基，其次就是全真教在西北也有根基。

虽然全真教分裂了，但是人家还是很牛的，分支派系很多，其正宗为“七真派”，即宗邱处机的龙门派、宗刘处玄的随山派、宗潭处端的南无派、宗马钰的遇仙派、宗王处一的嵛山派、宗郝大通的华山派、宗孙不二的清静派。

朱厚照看重全真教的另外一点就是全真教的教义。

龙虎山讲究的东西有利于统治，比如孝顺父母，比如可以结婚生子。

而全真教恰恰相反，它与佛教差不多，需要出家，以全老庄之真、苦己利人为宗旨，除情去欲，明性见道，使心地清静，才能返朴归真，证道成仙。另外还规定道士须出家住观，严守戒律。且对犯戒道士有严厉惩罚，从跪香、逐出直至处死。

人生是“苦海”，家庭是“牢狱”、“火宅”，夫妻恩爱为“金枷玉锁”，劝人“跳出樊笼”，看破功名富贵，学道炼丹，以离“苦海”。

朱厚照觉得这个教义在草原上传开，好像也挺好的吧？咱们别打仗了，咱们修仙吧。

兽医符箓为自己擅长的东西，然后在草原上行走，这教派不合适吗？

佛门朱由校也考虑过，可是比起佛门，好像全真道更合适一些。因为他们曾经被踹翻在地，而且还被踏上了好多脚，到现在都无法翻身。让全真道行走于草原，雪山大漠，他们愿意干。另外人家也是有真本事的，朝廷这么打压都没散。

搞出了这么多的门派，正好可以拿来用。翻看着资料，朱厚照越看越觉得不错。

“刘瑾，你去把唐伯虎找来。”朱厚照随口吩咐道，他觉得唐伯虎应该能知道一些。

“是，殿下。”刘瑾答应了一声，然后连忙转身出去找人了。

唐伯虎很快就来了，他不知道太子殿下找自己做什么，不过这些日子基本上都是