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必然导致人们对皇权的轻视。礼教道义讲的是对皇权的尊重，人们可以在历史上谴责昏君无道，但不能蔑视神授的皇权，不能罔顾三纲五常（三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常：爱之仁，正之义，君之礼，哲思智，情同信――即仁、义、礼、智、信）。赵宇现在干的都是日后尾大不掉的麻烦事，如果现在有平时的朝臣，不知道已经有了多少谏书奏章，告诫赵宇不能有违礼法。可现在赵宇周围就自己一个人，谢枋得自从得了抄检降官的重任，就觉得赵宇是他的知己，属于与他相合的君主了。陆秀夫深感形只影单。人们都说天高皇帝远，可这个皇帝，远离了朝臣，正撒了欢儿地拱手把自己的江山送给百姓。

也许陆秀夫担心的样子引起了赵宇的注意，后面的日子里，赵宇总带着陆秀夫去走访得了田产的农人，人家自然是一副感恩戴德的样子。赵宇来自一个人人平等的世界，待人接物一视同仁，毫无勉强。加上他那副温和的模样，引得人们对着他痛哭流涕，大谈了许多苦难经历。见此情景，陆秀夫觉得就是赵宇的举措史无前例，暗含了对朝廷和皇权的不敬，但此时能稳定民心，哪怕有些于理不符，也是情有可原的。

原来赵宇想在中秋前离开信州，可新任的官吏竭力挽留，一定要在城中过中秋才好，于是赵宇决定中秋后的一天启程。

知道新帝要带军离开，又赶上了节日，中秋节过得格外热闹。在唐代，中秋赏月玩月已经颇为盛行，到了宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面，牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。

信州城刚刚复城，喜上加喜，家家结了彩带，悬挂通草灯。家里屋中设了大香案，摆上月饼、切成莲状的西瓜，还有苹果、李子、葡萄等时令水果。儿童们在街上用砖瓦堆出空塔，供晚上放燃料后洒香粉用。

赵宇说给大家放一天假，义军们有的结伴游玩，有的被各家百姓邀至家中欢宴。赵宇自然被那些城中官吏和军中众人围得紧，根本没有个人空间。李越这段时间终于造出了他要的小铁炮，明天马上又要回飞船去造炮弹，把一些细节的地方再调试了一下，时间就到了傍晚，赶忙趁机去找陆敏。

经人指点，李越知道陆敏正在与陈桐等岳麓书生在一处院落饮酒，李越进门，众人一见就