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啦！”说完脸上一副自豪满足的笑。

韦楚：……

这人为何每日都想着这些？

拉下脸：“说正事！”

“可我是认真的。”盯着韦楚的眼光变得灼热，用低沉的嗓音说：“伊尔，今天好像一个月满了。”

正想问什么一个月，突然会意了，脸腾地红了，呐呐地说：“这，这……”

普里策拉过他，手上不安分地动：“你不想要吗？”

老子道德经

第一章

道可道，非常道。名可名，非常名。

无名天地之始；有名万物之母。

故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。

此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

第二章

天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。

第三章

不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。

是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

第四章

道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。

第五章

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。

多言数穷，不如守中。

第六章

谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

第七章

天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

第八章

上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

居善地，心

作者有话要说：　　被锁了不开心。。

老地方见~

晚上再替换吧

第67章

淫靡的一夜过去, 韦楚从梦中醒来，往墙上扫了一眼, 镜子里的人神情慵懒，眉眼间尽是春情，受尽滋润，仔细看去还有