第487章 传承物品（2 / 4）

博物馆收藏的，比较有代表性的湿婆舞王像。”

“湿婆头戴火焰冠，是主宰破坏和生殖两种权能的神，生有三只眼和四只手臂。他终年在喜马拉雅山苦修行，学会跳舞，成为刚柔两种舞蹈的创造者，后被尊为“舞王”。当他翩翩起舞时，三只眼睛睁开，分别洞察过去、现在和将来；四只手臂轻轻舒展，前两臂作印度教典型的姿势，后两只手分别持小鼓和火焰。”甲子旬解释道。

“我只觉得，这姿势看起来非常古怪。”范剑南皱眉道。

甲子旬微微一笑，“这些雕像都是有象征意义的，你看他的左脚悬空，右腿**于火焰的光环之中，脚踏一个小人，表现出时间征服者的意味，那火焰的光环则象征着生成、保存、毁灭的轮回循环过程。再注意看他的手臂上。”

“是一条蛇？”范剑南微微一惊。

“是的，一条剧毒的眼镜蛇，盘在他的右臂上成为臂环装饰。”赵公明缓缓道，“再看看这个复制品。”

“这是……湿婆右臂上佩戴的臂环。”范剑南猛然醒悟。

就像是很多宗教传说一样，这个臂环也是一个传说。湿婆是印度舞蹈的始祖，因此又被尊称为“舞神”。通常湿婆都是在火圈中起舞，头发向上飞扬，一只脚踩着代表无知的侏儒，另一条腿和手在空中扭摆，舞姿曼妙绚丽。其右手执鼓，象征生命；左掌托着火焰，象征毁灭。故此在湿婆手中掌握了创造与毁灭两种元素。

“湿婆的舞蹈既象征着湿婆的荣耀也象征着宇宙的永恒运动，运动是为了使宇宙不朽。在一个旧时代结束时，他还会通过跳坦达瓦之舞来完成世界的毁灭，并使之回归到宇宙精神中。”甲子旬缓缓道，“这个眼镜蛇盘绕而成的臂环，就是他在跳毁灭之舞时的饰品，被称作坦达瓦之环。”

范剑南皱眉道，“这么说这个臂环是湿婆大神曾经佩戴过的？这不会是真的吧？我听着怎么都像是一个神话。”

“一切神话都有其根源，太上老君是神话，但老子确有其人；如来佛祖也是神话，释迦摩尼却的确存在过。”甲子旬缓缓地道，“我们姑且不追究这是否真是湿婆佩戴的饰品，但是这个臂环在印度教中意义非凡。”

“我懂了，就像是某种宗教圣物，类似基督教的圣杯、圣约柜之类的。”范剑南点头道，“但是鸠摩罗为什么这么肯定这件东西就是传承之物？”

“理由很简单，就在前任大祭司**之后，这件东西就消失了，没有人知道它去了哪里。而欧洲巫术联合会也在拼命寻找传承物，但是从目前的迹