第五十三章 天使堕落欲成魔（2 / 4）

他们自己说，他们属于尹斯兰教的尹斯玛仪派，他们认为知识的作用就是为了救世、为了拯救人的灵魂。世界上只有两种人是最有知识的,只有他们的灵魂能够得到或者有希望得到拯救。这两种人就是该派的各级神职人员和信徒。在他们看来,人类历史以七为周期进行循环。七这个数字被认为具有神圣xìng,他们由七来把宇宙现象和历史事件加以分类和分期,每一个周期都有一个管理者,七个周期共有七个管理者,即七位立法的先知。但人类社会是漫长的,而管理者却只有七位,这又如何解释呢?他们认为,这是由于每一位管理者的灵魂都可以转世。

他们告诉热比亚琴，他们这个教派，觉得现在的世界已经堕落了。人们为了追求自身的利益，可以不择手段的陷害、仇杀，可以毫无羞耻的出卖自nd1x己的和灵魂。因此，这个设计界必须得到改造，而要改造这个世界，就要寻找那个转世的先知。而他们发觉，热比亚琴就是那个先知转世，她所经历的一切，都是不可逃避的宿命！

这些人的说法集中了热比亚琴内心最脆弱的地方，同时也让她只有强者才可以得到支配别人的权力的观念得到进一步深化，自己既然是先知转世，自然而然是要统治别人的！

于是，他们成立了一个半宗教半帮派的组织，叫“尹斯兰维吾尔联盟”，热比亚琴自任首脑。开始了想东突蜕变的过程。

热比亚琴认识到，所谓“枪杆子里面出政权”，自己有钱，但是在枪杆子面前还是太脆弱，说不定什么时候那个公安局长就可以将自己弄垮，于是，不惜重金，到处寻找能够武装她的帮手。而她不知道的是，热比亚努那些“朋友”，和车臣人有着千丝万缕的联系，和中东的恐怖组织更是联系密切。

当她明白自己已经被对方牢牢的绑nd1x在东突战车上时，已经是！既然这个世界给了我太多的不公平，这个又算什么呢？说不定将来还可以有一番作为。在强烈的逆反心理支配下，热比亚琴终于走上了彻底的与zhèngǔ为敌分裂祖国的道路。

在他们的帮助下，热比亚琴最初是选派一些骨干到车臣和中东接受秘密训练，特别是向阿富汗的恐怖组织学习爆炸、绑架等恐怖手段。

不过，热比亚琴是一个好强的人，她不满足于这样的小打小闹，终于从车臣请来了“教官”，包括以狠毒yīn险着称的“黑寡妇”，他们在车臣战争中的表现让热比亚琴赞赏不已，自己要是有了那么一直队伍，还有什么事情做不成的？

于是，在和田市真的