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为妻子，在马路上是不允许与丈夫并行的，而必须跟在丈夫身后，所以，在这里根 本看不到像在中国大街上那样的风景，到处都是挽着胳膊走的恋人或夫妻。他们把妻子当成 是丈夫的财产，他可以任意对待你，你不可以对丈夫说半个“不”字，否则他随时可以“休 ”掉你。据说，有的人一年内能“休”掉多个妻子，同时又再娶多个妻子“补缺”，只要不 超过四个就行。

还有很多丈夫家里放着多个妻子，仍然堂而皇之地在外面泡酒巴，找小姐，全社会见怪不怪 ，这一点像在国内说的顺口溜一样：“家里红旗不倒，外面彩旗飘飘”。但是，作为妻子却 只像生孩子的工具，大部分的夜晚要独守空房，像等待皇帝“临幸”一样等着丈夫在别的 妻子和“小姐”们那里转一圈后才轮到自己，一周能跟丈夫见一两次面就不错了。如果妻子 不甘孤独和寂莫“失守”，一旦被发现外面有情人，肯定是要“蹲监狱没商量”，这一点可 不像在中国那样，全社会的女人们都在喊冤或积极行动“为报复丈夫，也找点刺激”。

也许正因为此，他们的妻子们一般不独自出门，逛街购物都是妻子们或姐妹们同去，一方面 互相做伴，另一方面也互相见证。所以，大街上的“黑袍”都是一帮一群的，从来见不到一 个单独的阿拉伯妇女！

如果你是男的，在与当地男人的交往中只问候其家庭，不能主动问及他妻子的任何情况。他 们请客也一般在外面，但如果是在家里，女主人也不能上桌，甚至不出面打招呼。在这里， 男人几乎没有机会也不可能单独与女人们谈话，甚至不能因好奇而盯住看她们的服饰看。

更让人不能接受的是，这个国家结婚好像没有年龄限制。听人们议论，女孩子只要“有 例假了，表示已经成人”就可以结婚，只要门当户对，双方家长同意就行。所以，我们经常 看到一个只是十几岁的女孩子，其实已是两三个孩子的妈妈了。几个妻子生的孩子加在一起 ，一个家庭有二三十个孩子的很普遍。

这个国家连学校也是男女分开的，尽管也设有女子学校，但并不是所有的家长或女孩子真正 有受教育的愿望，很多人认为女孩子上不上学都一样，反正将来也是在家里相夫教子，没有 必要出头露面地参与社会，可见他们还没有走出“女子无才便是德”的旧观念。他们的体育 教育和发展就更不用说了，所有的体育项目好像只对男性而设，甚至从没听说过有“女子队 ”，相信这不是我的