第121章 太上老君八十一化（中）（2 / 3）

屋，最开始是枯草石木，后来开始渐渐变得注重美感等等，人皇九头氏在位最后一段期间，建造了前所未有的良渚古城，这也是最早的城镇。

人皇九头氏卸位之后，有巢氏沿袭人皇的传统，被所有人类推举继承了人皇的称号，尊为‘巢皇’，开始了人皇有巢氏的统治生涯。

有巢氏为人皇这段时期，大量城镇开始在人类中出现，各部都认为有巢氏是有才的圣王，对德高望重的有巢氏钦佩不已，在有巢氏在位的中期，建立了‘巢国’，是人类有史以来的第一个国家。

有巢氏“王天下”时期，关注人生，胸怀民众，为民谋生，为民造福，功高德隆。人人都认可有巢氏的统治，在有巢氏卸位之后，其子孙继位，传百余代，因有乱臣，以权擅国而主断，发动政变，因而有巢之国朽亡。

有巢氏‘王天下’，传百代之时，如果命运的交替，又或者是历史车轮的大势，人类再次出现了一位有贤者之才的圣王，名为缁衣氏。缁衣氏为女流，不足以任人皇，且有巢氏王天下在先，遂被倚为贤者，天下共尊。

她从天皇天雾氏最早在流冈山的画，开天辟地的李老君身上找到了灵感，发明了人类最早的衣物，使人类避免衣不着体，开启了人族有衣可穿的历史，因而有巢氏的巢国持续了百余代方才灭亡。

后世历史记载中，常将缁衣氏比作人皇有巢氏的妻子，但具体的真相已经淹没在了历史大流中，也无人去追究这个问题。

因为在巢国灭亡之后，人族陷入了相当一段时间群龙无首的状态，各大部分而治之，又不复九头氏时代的勇猛，受到猛兽侵害，乃至山海界巨兽们的侵袭，这是一段相当混乱的时期。还没有文字传承的人类，相较于历史，更关心生存。

这种情况持续了上百年的时间，各部征战不休，想通过这种方式选出一位人皇，可是最终在内忧外患下，好几个部差点灭亡，人类元气大伤，在山海界中的生存日益艰难。人们缅怀圣皇的治世，却又不得不面对现实的混乱。

直到百年后的一天，一名叫燧人氏的少年诞生燧明以北的地界。

这名少年，如同前几位人皇一般，也是一位秉承天命的人物，少时便有不凡的气魄，他在各部间积德行善，多行好事，热心勤劳，受到许多部人民的爱戴。

这位少年有着高贵的出身，身为人皇有巢氏的后裔，但并没有高傲的性格，他为人乐善好施，坚韧不拔，一生都在寻找令人类拜托毒虫猛兽侵害的办法。终于在中年的时候，他从木心中找