哲学（2 / 21）

，要提炼些东西，真正转化为生产力。

我的作品有一个提纲，星河15岁进入异空间，打下江山，走向宇宙，忆斜阳……前后将近500年，我需要在十年左右屈完成这长征路，我有几部是注定写不出来的人物活动及事件，因为让一个15岁少年大有作为事件男士，我的小说系列也是高开低走失的，是一个十分简单的社会形态，我也通过一些人物的口提及了一下一个复杂的社会形态，但这个复杂的社会形态确实没有血肉的，所以前朝发生了什么事情并不知道。

虽然是高开低走的，我也应当对我自己负责，总结出相应的人文精神，这就是哲学的加工过程，其实，这个过程是不太完整的，在加工过程中，应当有个先觉脚本。

这个先觉脚本应当算作我这十几部作品的最高纲领，向宪法一样，没有最高纲领的作品是注定空虚的，这就像哲学指导科学这个最高纲领里确实有些自由主义色彩，因为讲的是人类故事，所以要适用于全人类的哲学。

经过我仔细队最高纲领的分析，这个简单的社会形态中，有许多我们现实社会，应当学习的，我在这里简写下星球的起源：

整个宇宙的起源是建立在一个大灭世的基础上，最基本的人民是建立在……的基础上（…）本书的主题并没有建立在这个大民族之上，而是建立在一个人头砸的几乎原始的小地方，并对大民族进行陌生化，把剧情设立在一个看似外人又是里人的视角，全方位展现社会百态（并不复杂），由于pe建立在许许多多人种上，所以这个社会可以说是一个从里到外，从下到上都十分干净的社会～因为在每一个民族之间做到公平并非易事，所以这个社会体现的最多的是法，所以他的哲学内涵就是法与平等。

民族魂语录并未站在一个统治阶级，或是个大国王的视角来论的，而是从一个凡人视角而论的，这是对一个人的道德要求，人是独立个体，人与人之间相互尊重，看待事物要辩证，当然，其中也少不了一些不好的一面～没有人认为自己不是最好的，以牙还牙……但我认为这些却正是社会所要的，有些德过于泛滥，让某些人无法无天……总的来说，民族魂语录虽作为作品的小纲，有些偏于市井冷血，这正是三大世界观结合，出发点是人民，落脚点还是人民。哲学是人民的，取之于民，用之于民。

至于新成的本德语录，其内容是建立在社会百态之上的，也许有些言辞略有偏激，但其中最高纲领也是三大世界观。

现在的主流都是歌颂光明的，这种主流是稍稍不健康的。我曾提到