第十九章 易服出游（2 / 3）

多为宽松式的，尤其男子的外衣。更是皆宽大者多。儒衫作为士子读书人的服装。更是严格按照标准的官方审美来要求，宽袍大袖，衣袂飘飘，正所谓“服章之美谓之华”。

方慕南穿越过来的时候，穿的本来就不厚，不过一件衬衫一条长裤。儒衫宽大。他也就不用脱下来再换了，直接在萧雨婷的服侍下套在外面。

萧雨婷的眼光颇准。买的大小很合适，方慕南穿上很合身。在萧雨婷的帮助下穿戴整齐。再戴上一顶正中镶着块青玉的无翅纱帽。方慕南揽镜自照，立即感觉自己古意盎然，像个古装电影里的风雅公子。再配上周围的古代家具、装饰以及古代人物，看起来十分协调，再没有了他原先打扮时与周围的一切都显得格格不入。

纱帽在方慕南以前看过的古装连续剧与电影里，似乎就是古代官员的代指，只有当官的才能戴，丢官常说什么丢了乌纱帽。其实把纱帽上升到这种位置，是从明朝时候才开始的。明太祖朱元璋定都南京后，于洪武三年作出规定：凡文武百官上朝和办公时，一律要戴乌纱帽，穿圆领衫，束腰带。另外，取得功名而未授官职的状元、进士，也可戴乌纱帽。从此，“乌纱帽”才成为官员的一种特有标志，而不准普通百姓戴。

在此之前，政府是没有这种硬性规定的。在这个异变的大宋王朝，也没有这种规定，纱帽寻常百姓也能戴。不过只能戴无翅的，有翅的纱帽必须是官员才准带。只是寻常百姓戴的也不多，戴纱帽的大多是有一定身份与地位的人。

在古代，不像现代那样衣着打扮可以随意。从一个人的穿着打扮上，往往就可以看出他的身份地位。比如下人仆从，就只准穿短衣，而不能穿长衫，否则便是逾矩，不合礼仪，可以把此人告上衙门的。寻常小民，也只着头巾，或只是光髻。能戴冠帽的，都是有身份有地位的人。

方慕南在这个世界，虽然也不算有什么身份。但他本领不凡，且对于萧雨婷来说意义更大为不同。方慕南让她买衣服，她自不会给方慕南买一身寻常小民的打扮，全部是按照高规格来置办，而且衣服的用料也是上等。光是那一顶镶玉的纱帽，便要二两三钱银子。

方慕南不了解这个世界的物价，也没问萧雨婷为他这两身衣服花了多少钱。不过他眼力还是有的，看得出来衣服的好坏。看着穿上身的效果，方慕南心里很满意，对镜含笑点了点头，赞赏了萧雨婷两句。

听得方慕南赞赏，萧雨婷高兴道：“能为恩公做些事，雨婷是求之不得，恩公满意就好！”

“对了，一会儿