第七十五章 斯闻城二十礼惊悟（3 / 5）

是傲然笑道："压制儒家不入朝堂，臣承认略有偏颇，也确有压制，认为儒家学问，不过是愚民愚君之学。

"若行儒学，官员必营私，官官必相护，百姓被愚昧，上位者被蒙蔽，以儒法盛行，上升之路被堵塞，罪者便不能得到应有的惩罚，人们便尽皆效仿，天下大乱便接踵而来。

面对李斯公然在朝堂之上承认自己的行径，所有人都大吃一惊。

"爹！"甚至李瞻悄***的在后面焦急小声呼喊，让老爹别再说了，再说他们法家朝臣的面子就真的挂不住了。

可李斯不管，甚至眼光瞄向了嬴城，说不出的复杂，继续笑道："但是现在，臣觉得，圣贤书，臣还是没有读透！

"法家学问，用则必刚，刚则易折；儒家学问，柔之如水，温顺如谭。

"臣现在觉得，我大秦，必用儒学，不，更应该说，必用儒家之礼。

"天地君亲师，仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝廉耻勇，此二十字，为礼，传颂于天下。

"与我法家何干，与我大秦秦法何干？

"儒学之礼，只是告诉陛下，只是告诉诸位大臣，只是告诉天下官员，只是告诉天下人，做人的道理而已。

"告诉所有人，懂礼方为人，为人，则遵儒学之礼。

"而法，依旧是法，也只能是法！

"若违法，违法必究，与礼又有何干系，这二者，无任何关联，却又相互为证。

李斯顿了顿，畅快的笑道："老臣至今未思明，大律令言"法，应当引人从善，而不是逼人从恶！

"臣却在此顿悟了然，严法是为了警醒警告那些想要违法之人，违法必定会承受相应的惩罚，至其不可承其重。

"对于那些已经违法之人，量刑而定，目的，不是为了惩罚而惩罚，而是为了劝善！

"引其从善而着情，改过自新而重新做人，方为法！

"臣初为不解，宣传司和教化司，二者本意相重，皆有教化之能，但一者与民，二者与士，职权不同，便不作声，任由处之。

"可此时见大律令要将儒家全部注入宣传司，倒是让臣沉思片刻，这才有了些许感悟。

"宣传司，当为宣礼传法，让天下人

知晓二十礼，人人颂我秦法，于我大秦便立千秋之功。

"这样的事情，法家做不了，法家之人若去，只会一手拿着条令，一手拿着棒槌，严厉的训诫。

"但用儒学之人，去