第十二章 身世揭秘（1 / 5）

大慈恩寺，在这个唯物主义绝对主导的国度，更多的是一个旅游胜地，如果还有一部分信徒的话，更多的也只是来祈福的，估计找不出几个人能把唯识论讲的清楚的。会昌法难毁了寺庙佛像，粗鲁！唯物主义者兴建寺庙直毁人心，就显得高明得多！

大爱道能把唯识论讲清楚，可惜，他不是佛教徒，他们也得和其他游客一样，要买票才能进入。白若也一路相随，紧紧地跟在他们后面，但稍微保持了一段距离，凯恩他们对她还是存有戒备心的。

大慈恩寺，历史悠久、文化丰富、仿唐建筑加上宽阔的广场及喷泉，是消暑好去处，所以游客如织。

但头扎绷带，手打石膏戴个吊带，再尾随一个腿绑石膏，杵着拐杖的三个游客，也绝对算是特别的。不过游人似乎并不感到多么惊讶也没有投来异样的眼光，受了伤来求菩萨保佑，很正常。

但他们不是来旅游的，也不是来求菩萨保佑的，他们是来避难的，他们要先找一处不起眼又能稍微休息养伤的地方。

在这方面，白若要熟悉得多，毕竟她是本地人。

从山门左侧门进，经金刚殿、钟鼓楼，来到一院，左地藏，右观音，正中大雄宝殿，三人无心旅游，匆匆礼拜而出，从左侧过道，经文化展览馆，往前左侧就是一个院，很清静，青砖铺地，竹影拂墙，一字排开，左右各五开间，都是悬山屋顶，简洁质朴。屋后种植有整排竹林，互相连成一片，更添了几分清幽。

这里是僧人的寮房，游客极少来这里，而事实上，大慈恩寺，真正的常住的僧人就七、八人，所以这个院也不大。

三人在寮房之间，竹林边上，找了一片空地坐了下来。

白若是个聪明人，如果擅自找方丈法师什么的开口借用住处，十之八九是要被拒绝的，但如果什么时候被僧人发现两个受伤的人这么可怜的在外露宿，反倒有可能会主动提供住处。所以，白若选择在这里歇脚，一方面是安静，而另一方面，白若估计是有意想让和尚们发现他们。

当然，在没解决住处之前，两个病人这么干坐着是不行的，还要解决吃喝，还有药品问题。大爱道伤势稍微重些，还得提防着白若，所以大爱道与凯恩是无法走开的，白若很聪明，知道这层关系，所以很主动的提出了她去解决这些事情。

“你们先在这里歇着，我去外面买点东西回来。”

“好吧，你去吧！”虽然是白若领他们到这里的，但他们似乎并没有挽留与关照她的意思。