第三百零七章 家仙17（4 / 4）

姥爹笑了笑，道：“你不是去了日本吗？怎么又自称来自泰国？是怕我猜到是你吗？居然还编出要养鬼仔的鬼话来。”

姥爹这话的时候，简直如同见了多年不见的老朋友一般，仿佛这些话只是为了叙旧，并无他意。

泽盛见姥爹并无惧怕之意，有些羞怒，冷笑道：“马秀才您读遍圣贤书，难道没有听过‘见人人话，见鬼鬼话’吗？那百家鬼是鬼，我见了他当然要鬼话啰。”或许是因为在国外呆得太久，他话的时候舌头似乎有点短，夹杂着怪异的口音。

“你逃到日本之后还不忘报仇啊？”姥爹道。

泽盛哼笑一声，走到姥爹近前，道：“当然不会忘记！你把我害得那么苦，我怎么可能让你过安身日子？我到了日本之后可没有闲着，我到处拜访大师，学习他们的技艺，就是想着有朝一日回到这里来！幸好我运气不错，不但学了许多以前没有的技艺，还从一个行走在阴阳两界之间的人那里学到了这鬼门阵法！”

“鬼门阵法？”歪道士吃了一惊。他这才知道自己中的是什么阵法。他也知道这是一种非常邪恶的阵法。因为这种阵法需要众多的鬼，所以施法者首先要用“引魂”的方法找来许多鬼魂。据传，“引魂”一般是在鬼节的时候进行。施法者用一种名叫礞石的属阴的石料粉在一条十字路口画出一条线，指引鬼魂按照那条线路行走，以免人鬼相冲。鬼魂误以为那是阴间通道，便顺着礞石的线路走。施法者会在目的地设一个“驭鬼桩”，也就是刻有“引魂经”的汉白玉桩子。那“引魂经”是一种超度的经文，有牵魂引魄的作用，类似于姥爹晚上念诵ゞ地藏经?的效果。鬼到了“驭鬼桩”这里便会在此打转。从效果上看，这方法简直跟人遇到“鬼打墙”一样。这是给鬼安排的“鬼打墙”。这种方法可以激发鬼的怨气，经年累月后，本可顺利进入阴间的普通魂魄也会渐渐变成恶鬼。

正是由于这方法能使普通魂魄变为恶鬼，罪孽重大，所以它在秦汉时期便被列为禁术，不再传授。

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