第607章 练剑生（2 / 3）

剑经中他化大自在有无形剑一脉却已补全，让丁奉不再迷茫前路。

一入元神，境界大不相同，丁奉想要圆满证道，有许多办法。其一，就是两大元神合一，元神证道，但是其上的不朽境界就难以晋升。倘若丁奉想要元神不朽，则要元神双双证道，再以证道元神合一，迈入不朽。然则此途之艰难，千古未闻。

至于其上的玄牝境界，已无人敢想。正所谓道生一，一生二，二生三，三生万物。第一，第二，第三，三位道祖正是天地间的三，他们已是万物源始。除非三人中的任何一人离开，才有人可以顶替他们的位置。

元神之上每一个境界之间都天差地别，虽法相，真形两个境界统称为道君。可证道，不朽两境，却要敬称其为道圣，大道之圣。在往上，玄牝境，众所周知，但凡道门必然称其为道祖，道尊。

古长空已是道圣，虽不知是证道亦或是不朽，但他确确实实给了丁奉一条可以选择的前路。倘若丁奉想要双双元神证道，选择这条最为艰辛的道路，晋级不朽，必然要补全有无形剑诀。

古长空给了丁奉这个机会，丁奉哪能不拜谢：“谢道圣传道授业之恩。”授道之恩，无以为报。天底下，这些个玄门道圣，即使寿元无限，他们也不会浪费一瞬，放在教授外人上。

丁奉如今还不是太白剑宗弟子，却能得古长空传授。自然揭晓了古长空的意思，尽管他还没有明。

“虽你以一道自创剑诀弥补，可根基太弱仍然太弱，我问你，你之前可有道号？”

空灵之音从剑气中传出，丁奉从剑气中见着了一个人影。皂色素衣，横剑于膝，眉宇自然流露，神情至诚，于剑于己。丁奉初见，只可用纯粹二字才能形容此人。此人伴剑而生，伴剑而死，除剑之外，无一外物。

丁奉坦然道：“未曾有过，请师尊赐号。”古长空与他已有传授剑诀之故，一入元神，心境畅然，没有什么好矫情的，丁奉称古长空为一声师尊也不为过。

剑中声来：“赐你道号，练剑生！望你多加习练，补全己身，他日证道。”

丁奉行大礼，拜道：“谢师尊赐号。”

练剑生道号刚一出世，丁奉就生出感应。自己的气运走向，乃至命格都发生了转变。元神道君对气运变化非常之敏感，气运之事往往复杂多变。譬如仇家算计，收获至宝诸如此类皆会引变气运。气运相当于一种灵觉，元神道君可以借此预知未来。但也不能一味深信不疑，因也有高深莫测的元神道君反其道而行之，借此算计他