一千零一面镜子·中（2 / 3）

说起来，像“我”这样的人应该并不少，否则在找到“我”以前那个地下教会靠什么摆脱系统的监控？

但“我”对那些素未谋面的罪犯毫无兴趣。

“我”只想回到正轨，洗清“思考罪”。

午饭时另一个“我”准时出现在了食堂。每个人地位置都是固定的，他背对着“我”，没有注意到“我”的窥视，不会发现这世上有一个和他有着相同外貌的人，自然不会犯下“思考罪”。

他一无所知，愚昧麻木，但比“我”幸福。

这种不公将在今晚结束。

下午的工作结束后，“我”按照系统的指示回到家中。混沌摆还在做永恒运动，房间也被机器人打扫干净，那些被系统设定好的机器没有发现“我”藏起来的笔记本，这让“我”心存侥幸，又有种说不出的失落。

修改好最后的程序，“我”再次确认接下来的计划是否完善。准备妥当后，“我”将匕首藏在后腰，趁着夜色出了门。

按照那个地下教会的说法，过去的社会存在“监控”这一行为，基本操作是在各处装上摄像头，或是建立名为“举报”的赏罚机制，用以规正社会秩序，维持统治。这在如今的社会中是不必要的，所有人从一出生就被系统绑定，一举一动都遵从系统的指示。凡是系统要求之外的行为都是犯罪——对系统的服从被写入了人类的基因之中。人的行为、人生，需要了解的知识、需要进行的逻辑演算等，都由系统制定，因为系统是绝对正确，也是最高效合理的。

在这样的社会中，监控行为被逐渐淘汰，摄像机除了记录外别无他用，举报机制也由此成为不能被理解的恐怖过去——人类为何会判断正误？举报者不也犯了“思考罪”吗？这种自投罗网的行为已被系统抹消，只存在于地下教会口口相传的福音中，因而真实与否，有待商榷。

不过，“我”很庆幸自己没有生活在那样的社会中，因为只会修改系统的我并不能骗过摄像机的眼睛，也无法揣测有所思考之人的恶意。如今的“我”只需要修改程序，不必担心其他。

这是最大的便利。

系统模拟出适宜夜晚的亮度，既能隐藏身形，又足够视物。

“我”到达目的地，用同样的方法修改系统，悄无声息地进了另一个“我”的房间。

他正熟睡。

他将永远沉睡。

“我”举起匕首，刺入他的心脏，看着鲜血蔓延，直至呼吸停止。

“我”终于可以摆脱“思考罪”。

“我”擦掉匕首上的指纹，将它留在了他的胸前，以此证明世上只留下了一个“我”