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一想母亲对她含辛茹苦的养育，想一想母亲对他深情厚爱，想一想母亲为他献出的一切，包括本不应该献出肉体，再想一想母亲在他死后的无依无靠孤苦伶仃，刘君武自杀的念头就动摇了。为了母亲它必须得活着，他曾经发誓，长大了一定要对母亲孝顺。

而《俄狄浦斯王》那部剧作中俄狄浦斯的母亲以俄卡斯忒用来安慰俄狄浦斯的道白在墓中程度上也缓解了刘君武的心理压力，刘君武至今还能清楚地记得那短台词：“偶然控制着我们，未来的事情又看不清，我们为什么惧怕呢？最好可能随随便便地生活，别害怕玷污你母亲的婚姻；许多人会梦中娶过母亲，但那些不以为意的人却安乐地生活。”

让刘君武苦闷不解的是，同样是人，自己并不傻不呆，怎么会干出常人所不齿的乱伦勾当，莫非自己天生就是个淫荡的坏蛋？或是神经病心理不正常？苦闷中，刘君武大量的各种书籍以排遣心中的阴影，无意中他接触到了奥地利心理学家兼精神病理学家，世界著名的性心理研究学者弗洛伊德的性学理论，从《少女杜拉的故事》到《性学三论》再到《自我、本我、超我》，而正是这些性心理学著作为刘君武打开了心结。

疯狂的欲望：六十五章 六十五章

弗洛伊德在他的性学理论中，把人的性欲望及其冲动称之为‘里比多’，弗洛伊德认为性欲的本源是“关于生存的本能”，它包含爱欲、爱情、感受、等一系列意味，是社会发展的根本动力。弗洛伊德认为人从出生那天起，便开始具有性欲，从一开始的‘自恋’到成年的‘他恋’发展历程归为三个阶段：口唇期、肛门期、生殖器期，从生殖器期起，儿童除了表现出对自我及异性生殖器官的强烈兴趣、羡慕外，还流露出另一种强烈的倾向就是把双亲中异性的一方假象成为自己的性对象，从而对另一方产生仇视心理。一般来说，男孩在接受母亲爱抚和温柔时，希望独占母亲，对任何与自己分享母亲的异性产生抵触情绪，而女孩则相反，不允许母亲接近父亲。弗洛伊德把这种仇视父亲，亲近母亲的行为叫做‘俄狄浦斯情结’而把亲近父亲，仇视母亲的行为叫做‘伊莱克特拉情结’。弗洛伊德认为，12岁以后，人类开始进入身体发育迅猛阶段，在这个阶段，发生在男孩子身上的‘俄狄浦斯情结’和发生在，女孩子身上的‘伊莱克特拉情结’通常会结束。但是由于某种原因，某些处于潜伏期的儿童继续释放他们的恋父或恋母情结，这是因为父亲过分宠爱女儿或者母亲过分宠爱儿子所致。父与女，母与子之间的爱情是婴孩时期原始感情的翻版。