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一眼，说：“不管多大，他都是我的儿子，我愿意让他摸，你能管得着么？这是我的家，你要是不愿意，还回你过去的饲养院去住。”继父显然不愿意再回到他曾经住过的饲养员院，那时生产队为夜里喂牛喂马的饲养员准备的工房或者说休息室，而继父住在那里，算是生产队对他这个无依无靠的光棍汉的照顾，好不容易有了老婆，成了家，怎能再回那里面去住呢？因此，继父只得忍下这口恶气。

疯狂的欲望：六十六章 六十六章

刘君武想，也许正是当初母亲一味的娇惯纵容及继父的无可奈何，才致使了后来事态向不好的方向发展，继父之死成了事态恶化的关键。继父死的时候，正好是刘君武的青春萌发期，而母亲寂寞孤独的心灵更需要得到慰藉，母亲是爱他的，他是母亲身边唯一的亲人，而他更爱他的母亲，因为从小到大，他不知道除了母亲之外，他还有什么其他的亲人，母亲是他唯一的慰籍和依靠。而依照弗洛伊德的理论“里比多”并不只是满足于自己身上的“自我享乐”到了一定阶段，它就要在自己以外寻求投注或宣泄对象，即寻找性对象。青春期性欲的冲动，正属于寻找外泄对象的阶段。一般情况下，由于人类意识和社会道德的作用，使“里比多对象”局限在一定的范围，这也是意识对潜意识的压抑作，超越道德的释放势必造成社会规范的指责。但是，在当时的情形下，母亲并没有给他以道德的说教，或对他的一步步的侵逼予以斥责，制止，这就让他在快乐原则的指导下，做出了违反常伦的事。应该说，刘君武当时并不懂这是违反人伦的不道德行为，但母亲应该懂得，却没有去制止他，这是为什么呢？这一点，刘君武无法得知，只能凭猜臆和想象。首先刘君武知道母亲不是那种杨花水性、放荡骸形的女人，继父死后不久，就有村里的一些无聊男人就找上门来，憨皮赖脸说一些不着调的话，每到这时，母亲或沉下脸不理那人，或干脆撵人走，有个不识相的男人在动手捏揣母亲的乳房，当即被母亲打了一个耳刮，让那个人无地置容，从此不再登门。母亲在妇道操守方面在村子里口碑极好，以致二十年后，在刘君武为捐款修路的事回到乡下，遇到一个七十多岁的老人，在谈到母亲的为和人品行时，口气极为赞赏地说，“那是个好老婆儿，直骨，正派，不占别人的便宜——”这在不善言辞的乡下人口里，应是难得的评语。

因而当时刘君武只能认为母亲允许他的违反常伦，应该是出自于对自己的过分娇纵和溺爱的成分，完全是自己的任性妄为。当然依据母亲在后来的表现，也不能排除母